手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富(fù)，语言(yán)流转自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传说中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒ魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段u)《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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