写(xiě)作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作用是比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性的。

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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物(wù)当人(rén)写(xiě)，赋(fù)予物以人的(de)动作行(xíng)为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一(y夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物ī)个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志(zhì)、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物都(dōu)是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物(wù)来(lái)写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格(gé)化，把(bǎ)本(běn)来不具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物(wù)有相似(shì)点的(de)另(lìng)一事物(wù)作(zuò)比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于(yú)是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了(le)语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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