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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么(me)还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人(rén)们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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