社日节是(shì)什么节日？社(shè)日节，中国传统节(jié)日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社(shè)的(de)。关于社日节是什(shén)么(me)节日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日(rì)指的是(shì)什么节(jié)日，社日节这(zhè)个节(jié)日有什(shén)么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是(shì)农历几(jǐ)月初几

　　社日节(jié)是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定(dìng)日(rì)，先秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以立春后第五个(gè)戊日为社日。所以(yǐ)具(jù)体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法来定(dìng)，后来因历法变(biàn)动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后第五(wǔ)个戊日推算(suàn)，一般在农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地神和祭(jì)祀土地神的地方(fāng)都叫社，按(àn)照中(zhōng)国民间的(de)习(xí)俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭(jì)祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所(suǒ)以土地(dì)神是(shì)广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲土地公的圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德正(zhèng)神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的(de)习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春(chūn)社日(rì)和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神先得(dé)设(shè)坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏(xià)代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居(jū)民捐钱(qián)建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头(tóu)大树下，砌(qì)个(gè)一二(èr)米见方(fāng)的小庙，或用四块石片(piàn)，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈(qū)”主宰土(tǔ)地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的(de)土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区(qū)，人们(men)在(zài)土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖(gài)红布，便是土地神——这是(shì)以石(shí)头(tóu)作(zuò)为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全(quán)民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村(cūn)的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲