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高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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