祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(chá润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素ng)积润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困(kùn)扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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