怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩(háng),羽衣昱耀的寓意，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)，类似于嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取名的成(chéng)语，嘉言懿行是什么意(yì)思？等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子