十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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