还记得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星>

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

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或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fà唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星ng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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