不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一(yī)步(bù)半步(bù)的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里(光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那(nà)么(me)腐朽(xiǔ光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米)的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的(de)地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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