双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男(nán)女之(zhī)形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fā可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句3>

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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