龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国(guó)古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人>

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物的(de)优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺(yì)术(shù)元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环(huán)境(jìng)里生存，还不能独(dú)立的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强大(dà)的自(zì)然或超自然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生(shēng)于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺(yì)术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰(yǎng)和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中央集权的(de)加强，天(tiān)子对权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子(zi)数(shù)逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的(de)人(rén)，而后面(miàn)天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文(wén)化，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直(zhí)到清末前都(dōu)是中国(guó)的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候(hòu)，自然不可能让属国和(hé)自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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