文(wén)殊(shū)菩萨(sà)的护身(shēn)咒怎么念(niàn)，文殊(shū)菩萨的护身咒(zhòu)怎么(me)读俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口是文(wén)殊护身咒　：「嗡，吸(xī)林(lín)姆(mǔ)」(ohm,slim，姆(mǔ)字(zì)轻声)出处　大方广菩萨藏(cáng)经中文(wén)殊师利根本(běn)一(yī)字陀罗(luó)尼(ní)经　大唐北印度迦湿弥罗国(guó)三藏宝思惟(wéi)译　如是我闻的。

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文殊菩萨的护身咒(zhòu)怎么念，文殊菩萨的护身咒怎么(me)读

　　文殊(shū)护身咒　：「嗡，吸林姆(mǔ)」(ohm,slim，姆字轻(qīng)声)出处　大方广(guǎng)菩萨藏经中文殊师利根(gēn)本(běn)一(yī)字陀罗尼经　大唐(táng)北(běi)印度迦湿(shī)弥罗国三藏宝(bǎo)思惟译　如是(shì)我(wǒ)闻。

　　一时佛住净(jìng)居天(tiān)宝庄严道场中。

　　与大菩萨及(jí)净(jìng)居诸天众俱。

　　尔时世尊(zūn)大慈大(dà)悲(bēi)。

　　于此会中普告(gào)一切诸天众言。

　　汝等善听文(wén)殊师(shī)利童子行轮咒(zhòu)法(fǎ)。

　　为欲守护诸众生故。

　　一切如来所有秘密心大神咒王。

　　我今当(dāng)为汝等开示显(xiǎn)说(shuō)。

　　若有诵者。

　　我记此(cǐ)人(rén)则(zé)为已持一(yī)切诸咒(zhòu)悉皆(jiē)圆满。

　　一(yī)切(qiè)所作皆得成(chéng)就(jiù)。

　　更(gèng)无(wú)过者。

　　汝等(děng)应(yīng)知此陀罗尼。

　　于诸咒中(zhōng)是大神(shén)咒(zhòu)王有大神力(lì)。

　　若(ruò)善男子善女(nǚ)人　女人(rén)能受(shòu)持(chí)者。

　　文殊师利童子菩萨常来拥(yōng)护俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口<俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口/span>。

　　或于觉时或于梦中。

　　为现身相及诸善事。

　　能(néng)令此(cǐ)人生(shēng)大欢喜(xǐ)。

　　诸善男子此之咒王尚能摄(shè)得文殊师利童子(zi)菩萨(sà)。

　　况余菩(pú)萨及世(shì)出世(shì)贤圣等众。

　　复次善男子。

　　此咒能消一切灾(zāi)障(zhàng)一切恶梦。

　　一切(qiè)怨(yuàn)敌一(yī)切五(wǔ)逆四重十恶罪(zuì)业。

　　一(yī)切恶邪不祥咒法。

　　亦(yì)能(néng)成办(bàn)一切(qiè)善事具大(dà)精进。

　　当(dāng)知是咒于世出世种种咒中为最殊胜。

　　是诸(zhū)佛心能令一切所愿皆悉满足。

　　若以五色綖。

　　结咒索(suǒ)系其项上。

　　拥护其身亦令诸(zhū)愿。

　　皆得圆满无超过者。

文殊根本(běn)咒(zhòu)读音

　　　　文殊一字(zì)陀罗尼、也叫文殊菩(pú)萨(sà)根本咒，即(jí)常说(shuō)的文数闭殊菩(pú)萨护身(shēn)咒。

　　　森毕蔽　咒语：“唵齿临”，梵音是(shì)“Om，chrum”

　　　　也有咒音为：嗡(wēng)此(cǐ)州(zhōu) 部林。

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