赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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