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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其(qí)一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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