皈依佛门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论(lùn)，即(jí)为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了(lsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片e)。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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