1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)开启了另(lìng)一项危险而神秘(mì)的任务。他这次的(de)目的地并不(bù)是(shì)38.4万千米之外的月球，而(ér)是安第(dì)斯(sī)山脉的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类(lèi)历史的(de)远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超过(guò)1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严(yán)格把守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏(cáng)着(zhe)关(guān)于人(rén)类起源的最大秘密，一(yī)座失(shī)落的金属(shǔ)图书(shū)馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世界的科技信息(xī)，这些信息(xī)如果可(kě)以(yǐ)被破(pò)解，足(zú)以彻底改变人类的未来。但是(shì)这(zhè)个传说背(bèi)后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升空，开启了(le)人类首次(cì)登月的太空征程。全(quán)世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视(shì)的家庭全都观看了登月(yuè)直播，总人数超(chāo)过了(le)5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然发生(shēng)了长(zhǎng)达(dá)两(liǎng)分钟的(de)信号中断(duàn)。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇(yǔ)航局并没有对(duì)此(cǐ)给出明确的答(dá)复，只是(shì)说，因(yīn)为(wèi)月球上阿(ā)波罗11号所(suǒ)发出的(de)信号(hào)需要在澳大(dà)利亚的接(jiē)收(shōu)站中(zhōng)转到美(měi)国，然后(hòu)再转播给全(quán)世界，所以偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是这(zhè)样的解释很难(nán)令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的传输(shū)只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工(gōng)传播(bō)操作需要(yào)时间，那(nà)也只会是产生(shēng)信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数人认为(wèi)其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号(hào)的中(zhōng)断是因(yīn)为阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月的过程中看(kàn)到(dào)了超(chāo)出他认知的(de)景象(xiàng)。随后，一份(fèn)神秘的(de)通话记录开始流传，记(jì)录中显示(shì)，当时的宇(yǔ)航员们看到了不(bù)属(shǔ)于地球的未知物体(tǐ)，接着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月(yuè)球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道(dào)切换(huàn)到了医务人(rén)员(yuán)，并向(xiàng)其转述了(le)当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定(dìng)它(tā)并不属于地球，因为它比阿波(bō)罗(luó)11号大得多，看(kàn)上(shàng)去也要先(xiān)进得多(duō)。这显然是一个让人难(nán)以置信的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道并(bìng)没有得到美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然和另外的(de)两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这些(xiē)凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有表现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反而显得(dé)心(xīn)事重(zhòng)重。

特别(bié)是阿姆(mǔ)斯特朗对(duì)登月的(de)过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一(yī)位无(wú)神(shén)论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决(jué)定加入寻找失(shī)落(luò)文明的探险队伍当中，是(shì)因为(wèi)他了解到了一位意大(dà)利神父的故事(shì)，这(zhè)个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令(lìng)被分配到世界各(gè)地(dì)的传(chuán)教士，去收集(jí)各个地区一(yī)些稀奇古怪的文物和(hé)艺术品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一(yī)场国际(jì)性的(de)大(dà)型展览，意在展(zhǎn)示天主教会(huì)对世界各国人民文化和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接(jiē)到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就(jiù)在(zài)1923年(nián)来到了(le)厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于(yú)当时(shí)昆卡(kǎ)的(de)各项基础(chǔ)设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神父在(zài)这里进(jìn)行丰富的宣(xuān)教(jiào)活动，同(tóng)时还组织教会往(wǎng)当(dāng)地输送民生的(de)必需品(pǐn)，并且和他的(de)父亲一起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学(xué)校和一所研究机构，这让当地的土著们(men)，也就是我们开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感激(jī)。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也(yě)开始送给(gěi)他(tā)一些礼物(wù)作为(wèi)回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳和行星的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮神父本(běn)身(shēn)就对考古(gǔ)有着很大的兴趣(qù)，这块金属板立(lì)刻引起了他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品来自一个地(dì)下的(de)洞穴(xué)当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补父收到的工艺(yì)品越来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善(shàn)保(bǎo)管。这些物品被存放在了(le)学校里，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个(gè)大房(fáng)间，从印加陶器到石(shí)板(bǎn)，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷(léi)斯皮神父(fù)自己也不(bù)知道究竟有(yǒu)多(duō)少东西。他(tā)也并没(méi)有对(duì)其进(jìn)行过(guò)分类(lèi)，但是这(zhè)些文(wén)物可以根据时(shí)间分成三个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物品，以及(jí)一(yī)些16到(dào)19世(shì)纪的旧(jiù)物件。

第二(èr)种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前的各(gè)种文化的产物(wù)。这些出土(tǔ)文(wén)物是当地人在他们的田野里或者(zhě)是未(wèi)经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几乎包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲(zhōu)原住(zhù)民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品(pǐn)则最(zuì)为神秘，它(tā)主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是通过打(dǎ)包(bāo)金属板(bǎn)形(xíng)成(chéng)的(de)，上面刻有铭(míng)文(wén)和神(shén)秘(mì)的符号(hào)，其中(zhōng)有些可以用(yòng)苏美尔语言进行解读(dú)，也有(yǒu)一些接(jiē)近古(gǔ)埃及的文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘的金属(shǔ)板还(hái)具有形状记忆功(gōng)能，在(zài)发(fā)生巨大的(de)形变之(zhī)后(hòu)，能够在一小时之内恢复(fù)到(dào)原来的形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的(de)特殊材料(liào)。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的功能，所以有(yǒu)人认为(wèi)它们之(zhī)间似乎(hū)存(cún)在着某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门(mén)用来展(zhǎn)览和收藏这(zhè)些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博(bó)物馆才刚刚建成(chéng)没有多久，就突然(rán)发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火，这场大火把所有的(de)文物(wù)烧得一(yī)干(gàn)二净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺(yì)品，有各(gè)种熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可(kě)能在(zài)大火之前就已经被洗劫(jié)一空了(le)，而(ér)大火(huǒ)只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故(gù)。有(yǒu)人认为幕后操作这一(yī)切的(de)正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这座列入世界十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为缺少(shǎo)可(kě)靠的证据支撑，所以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市传说。在(zài)这(zhè)场大火之后，当(dāng)地的土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家莫(mò)里(lǐ)茨。得(dé)知了(le)这(zhè)个消息(xī)之后(hòu)，莫里(lǐ)茨(cí)在(zài)当地一个(gè)神秘向导的带领之下(xià)进(jìn)入(rù)了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进(jìn)入洞(dòng)穴之后，先(xiān)是经过了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了(le)一条(tiáo)狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成(chéng)的书籍(jí)。这些书籍大部分由一种不(bù)起眼的(de)金属片制成，其中最引(yǐn)人注目的是当地民族古老(lǎo)传说当(dāng)中(zhōng)的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多(duō)页，书页的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页(yè)除了(le)印(yìn)着精美的文(wén)字(zì)，还(hái)盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是(shì)被(bèi)机器碾(niǎn)碎(suì)了一样(yàng)，并(bìng)不属于现在人类(lèi)已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言。除(chú)了这(zhè)本黄金(jīn)书(shū)以(yǐ)外，地(dì)洞里还(hái)有很多黄金制成的薄(báo)板，并且都(dōu)有(yǒu)文字时(shí)刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道(dào)当中，并出版了一本(běn)小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了(le)地道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道墙壁(bì)光滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为加工(gōng)得非(fēi)常平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的过(guò)道和墙体(tǐ)以(yǐ)及精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想象而闻名(míng)的(de)作(zuò)家惊(jīng)呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯(chún)金制(zhì)成(chéng)的动物模(mó)型，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不疑地认(rèn)为这将(jiāng)是人类最大(dà)的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有太大的(de)可信度，但很(hěn)多(duō)人认为，即(jí)便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是真实(shí)的，人(rén)类依(yī)然得去(qù)探寻真相(xiāng)。于(yú)是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄(è)瓜多(duō)尔的军(jūn)事人员、各(gè)个领域(yù)的(de)专家、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结(jié)在(zài)了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林(lín)。探险队发现(xiàn)了巨大深渊(yuān)中的(de)黑色虚空地带。

当他(tā)们进入洞(dòng)穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过(guò)了一个又一(yī)个教(jiào)堂般巨大的空间(jiān)，四周有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然(rán)形(xíng)成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处时(shí)，虽然没(méi)有发现任(rèn)何(hé)金属(shǔ)的(de)书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到(dào)了(le)古(gǔ)老的墓室，经过对里面(miàn)一具坐着(zhe)的(de)骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具(jù)骸(hái)骨来源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老(lǎo)还(hái)要早上(shàng)200年。在那个古老的(de)时代，厄瓜多(duō)尔是当时(shí)整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区，可能(néng)也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深(shēn)处(chù)，但是在夏(xià)至的时候(hòu)，阳光会(huì)从洞口射进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的(de)放置设计充(chōng)满了宇宙学的元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发现任何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数(shù)英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无法继续(xù)前进的(de)区域，被迫(pò)折返了回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描述相(xiāng)近(jìn)，并且也(yě)发(fā)现了一些具有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的物品(pǐn)，但是传说中的金(jīn)属图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔(ěr)的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里茨还(hái)以(yǐ)自己(jǐ)不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意透露(lù)“洞穴的(de)真实位置”，甚至不会(huì)提(tí)供任何实物的证(zhèng)据和金(jīn)属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复(fù)到了(le)正常的工(gōng)作中，但他始终坚信这是一(yī)个人类(lèi)未(wèi)知的文明所留下的(de)遗迹，想(xiǎng)要破解人类(lèi)起源的奥秘，就必(bì)须要找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然(rán)没有获(huò)得(dé)任何有效的信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称亲自(zì)造访过(guò)金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民(mín)，他(tā)的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了非(fēi)常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的(de)带领之下参观了(le)他(tā)们守护千年(nián)的秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在(zài)他的(de)叔叔带领下进入了(le)这个地方(fāng)，并在之后至少(shǎo)还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描(miáo)述(shù)当中，图(tú)书馆里陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大(dà)约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未(wèi)知(zhī)文字(zì)和符号(hào)。除了(le)放(fàng)置金(jīn)属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收(shō主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补u)藏着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于联系(xì)到(dào)了贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)，两个(gè)人成了(le)朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对(duì)金属图(tú)书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属图书(shū)馆遗迹(jì)的入口，是(shì)在洞(dòng)穴当中一(yī)条河(hé)流的下方(fāng)。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关(guān)国家的大使，请求各大科(kē)学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大(dà)会来宣传他的(de)探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当中(zhōng)遭遇了厄瓜(guā)多尔的政(zhèng)变等不(bù)利因素，探险计划依然(rán)在(zài)持(chí)续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入(rù)口的贾拉(lā)米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可(kě)能接近真相的一次探险被迫(pò)终止了(le)，传说中的“金(jīn)属图书馆”是(shì)否(fǒu)存在依然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上最著(zhù)名(míng)的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特(tè)朗为什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后(hòu)，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是(shì)不(bù)是因为他亲身接(jiē)触的经历(lì)所(suǒ)触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)日常的言行遭(zāo)到了严格的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们无法得到(dào)他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中(zhōng)，他多(duō)次欲(yù)言(yán)又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们(men)留下了很(hěn)多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想法并没有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以去除真理保(bǎo)护层的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众无(wú)法获知(zhī)的信息被官方完全(quán)地(dì)隐藏了起来，也(yě)有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是他(tā)后半生一(yī)直所(suǒ)要寻(xún)找的答案，这也就(jiù)是(shì)他要探索金(jīn)属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆”探险计划(huà)的终(zhōng)止(zhǐ)，最终也只能(néng)搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我的动力！

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补