赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在《山(shān)海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人(ré云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖n)都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事(shì)，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是(shì)在(zài)清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能(néng)会(huì)疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有(云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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