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赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业,师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里,以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng),有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一(yī)些(xiē)胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù),帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的(de)黄(huáng送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)符,甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风(fēng),所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn),让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由,这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整,没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整(zhěng)的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸匠还(hái)编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le),无(wú)法(fǎ)运回;又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人(rén),魂(hún)魄不(bù)配回归故里,说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者,传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法,其(qí)中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送,另(lìng)外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且(qiě)是处(chù)理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体,而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié),腰系(xì)黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例(lì)如髋关(guān)节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队,就像前面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力(lì)气才能(néng)拖动,还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关(guān),从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù),这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还(hái)真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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