大禹治水为什么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过家门而不入是原因：水未治平，没空回家的。

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大禹治水为什(shén)么三过家门(mén)而不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家(jiā)门(mén)时，听到(dào)他的妻子因分娩而(ér)在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他(tā)进(jìn)去看看(kàn)，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子(zi)正在他妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着手(shǒu)，这(zhè)正是工程紧张的时候(hòu)，他只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼(hū)，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过家门(mén)时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来(lái)使(shǐ)劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地(dì)抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回(huí)家，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话传(chuán)说故事，著名的上(shàng)古大洪水传(chuán)说。

　　他(tā)是(shì)黄帝的后(hòu)代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人(rén)受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终(zhōng)获得了(l俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么e)胜(shèng)利(lì)。

　　面对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取教训，改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对(duì)洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他(tā)具(jù)有带领人民(mín)战(zhàn)胜困难(nán)的聪(cōng)明才(cái)智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在(zài)外与民众一起(qǐ)奋(fèn)战，置个人利益(yì)于(yú)不顾，"三过家门而不(bù)入(rù)"大禹治(zhì)水13年(nián)，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于(yú)取得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精(jīng)神(shén)的源头和象征。

大禹治水，三次路过家(jiā)门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三(sān)过家门而不(bù)入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回(huí)家(jiā)。

　　三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而(ér)不入，这是(shì)大禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大禹俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(yǔ)曾(céng)三过(guò)家门而不(bù)敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门(mén)而不(bù)入，被(bèi)梁搏传(chuán)为美谈(tán)，至今仍为(wèi)人们(men)所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次经过家门(mén)时，听到他羡伍(wǔ)的妻子(zi)因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进去(qù)。

　　第(dì)二次经过家门时(shí)，他的儿(ér)子(zi)正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他(tā)招着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉(sù)他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意(yì)义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最(zuì)高领导人，但他(tā)为天下万民兴利除害，躬亲(qīn)劳苦，手执工具，与下民一(yī)起栉(zhì)风(fēng)沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上(shàng)起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于取(qǔ)得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为(wèi)邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵(hán)的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象征。

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