盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴(yú)美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地(dì)方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆(lù)有很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小生长的(de)环境和(hé)接受(shòu)的(de)文化教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让这些(xiē)男性无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难(nán)免会因为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家女方父母(m沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家ǔ)那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家