杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满了(le)四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年(nián)，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别(liàng)、星星也是空气(qì)中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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