人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思(sī)，人间有味(wèi)是清欢的(de)下一句(jù)是(shì)“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”的含义(yì)是：人(rén)间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪(jì)游词(cí)，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游(yóu)山(shān)时以(yǐ)清茶(chá)野(yě)餐的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢着生命的活力(lì)，反映了(le)作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景观。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊月(yuè)是(shì)很(hěn)难耐的(de)，可是东(dōng)坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不大(dà)在(zài)乎的(de)态度。

　　第二句写向(xiàng)午的(de)景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发(fā)中(zhōng)的春潮(cháo)。

　　于残冬(dōng)岁(suì)暮之中把握(wò)住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气(qì)的(de)表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合(hé)于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到(dào)上(shàng)游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清茶(chá)野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征性的(de)事物来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白，既是比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是立(lì)春(chūn)的应(yīng)时节(jié)物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时(shí)馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活(huó)现(xiàn)地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜(xiān)美(měi)色(sè)泽(zé)，使读者(zhě)从中体味到词人(rén)品茗(míng)尝(cháng)鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的(de)手法(fǎ)，显示出词人高雅的审美(měi)意趣(qù)和(hé)旷达的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”，这(zhè)是一个具有哲理性(xìng)的(de)命题，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻(chè)全篇之(zhī)妙(miào)趣，为全篇增添了(le)欢(huān)乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔(kuò)的生(shēng)动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给(gěi)人以(yǐ)美的享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏轼(shì)从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼(shì)。

　　苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无(wú)法回(huí)避，也无从选择(zé)的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存(cún)在的事实并(bìng)进(jìn)行自我(wǒ)调整，因(yīn)此(cǐ)，人在(zài)无法改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态(tài)，坦(tǎn)然(rán)接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都(dōu)会好(hǎo)起来(lái)，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天(tiān)。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉(yù)宇(yǔ)，

　　高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州(zhōu)，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个(gè)人(rén)都(dōu)在山东，这一年的中秋节(jié)，却没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故(gù)意(yì)与人们过不去(q仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ù)。

　　世上本就没有十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因(yīn)为不能十(shí)全十(shí)美雀差而(ér)感伤，那(nà)是大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但(dàn)求(qiú)无(wú)愧于(yú)心。

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