为(wèi)学(xué)患无(wú)疑(yí) 疑(yí)则有进也的(de)拼(pīn)音，为学(xué)患无疑(yí) 疑(yí)则有(yǒu)进也(yě)的意思拼音是“为学患无(wú)疑，疑(yí)则有进(jìn)也”的意思(sī)是学习这件事情忧患的是没(méi)有(yǒu)疑问，学习中只(zhǐ)有疑问才会不断的(de)进(jìn)步的(de)。

　　关(guān)于(yú)为(wèi)学患无疑 疑则有进(jìn)也的拼音，为学患无疑 疑则有(yǒu)进(jìn)也的意思拼音以及(jí)为(wèi)学患无疑(yí) 疑则有进也的拼(pīn)音，为学患无疑 疑则有进(jìn)也的意思(sī)读音，为学患无疑 疑则有进也的意思拼音，为学患无(wú)疑 疑则(zé)有(yǒu)进也的意思和诗，为学患无疑 疑则(zé)有进也的意思为等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

为学患(huàn)无(wú)疑 疑则有进也的拼(pīn)音(yīn)，为学患无疑 疑则(zé)有进也的意思拼音

　　出自宋代陆(lù)九渊《陆九渊集(jí)·语录下》中(zhōng)的一句话(huà)，阐述了陆九渊(yuān)的伦理思想。

　　原文(wén)：

　　为学患无疑，疑则有进，小疑则小(xiǎo)进，大疑(yí)则(zé)大进。

　　译文：

　　做学问最害怕的(de)是没有疑(yí)问，有疑问才(cái)能有进(jìn)步的(de)空间。

　　有(yǒu)小的疑(yí)问就会有小的进(jìn)步(bù)，有大的疑问(wèn)就会有大的(de)进(jìn)步。

　　注(zhù)释：

　　①患(huàn)：怕，担心(xīn)。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大(dà)疑则大(dà)进：你有大的(de)的疑问和困惑(huò)并去思考，则(zé)会(huì)有大的进步。

　　怀疑(yí)这(zhè)东西，是(shì)觉(jué)醒(xǐng)领悟的基(jī)础。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑则有进(jìn)”体(tǐ)现了辩(biàn)证否定观，既肯定又否定(dìng)，既保(bǎo)留又克服；

　　“为(wèi)学之(zhī)实，故在践履(lǚ)”“物有甘苦，尝之(zhī)者(zhě)识(shí)”体(tǐ)现了实践是认识的来源；

　　“学如不(bù)及(jí)，犹恐(kǒng)失之(zhī)”形容学(xué)习勤奋，进取心强，体(tǐ)现了(le)意识的(de)能动作(zuò)用。

　　书籍(jí)简介(jiè)：

　　《陆(lù)九渊(yuān)集》于《象(xiàng)山先生全集》的卷次一(yī)仍其旧，共有正文三十六卷，只(zhǐ)是加有一个前言和附录。

　　附(fù)录包(bāo)括各本(běn)序跋、朱熹之书信和(hé)《象山学案》案语等史料(liào)。

　　陆(lù)九渊的教育思想散见于《陆九渊集(jí)》的(de)各(gè)卷之中，其中(zhōng)以《语录》(卷(juǎn)三(sān)十四、卷三十五)较(jiào)为集中。

　　陆九渊一生不注重著(zhù)书(shū)立(lì)说(shuō)，其语(yǔ)录(lù)和少量诗文(wén)由其子陆持之(zhī)于(yú)开(kāi)禧元年（1205）汇(huì)编成《象山先生集》，共计36卷，并(bìng)由其学生于嘉定(dìng)五年（1212）刊行(xíng)。

　　1980年1月(yuè)中华(huá)书局整理为(wèi)《陆九渊集》出版发行(xíng)。

　　作者(zhě)简介：

　　陆九(jiǔ)渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金(jīn)溪（今江(jiāng)西省金(jīn)溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代(dài)表人物。

　　因书斋(zhāi)名“存”，世称存斋先(xiān)生。

　　又因讲学(xué)于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。

　　陆九渊于宋孝宗乾(qián)道(dào)八年（1172年）进(jìn)士及第，初调靖安(ān)主簿，历国子正。

　　有感于靖康时事，便(biàn)访(fǎng)勇士(shì)，商议(yì)恢复大(dà)略。

　　曾上(shàng)奏五事(shì)，遭(zāo)给事中王信所驳(bó)，遂还乡讲学。

　　绍熙二年（1191年），升(shēng)知荆门军，甚有政绩(jì)。

　　绍熙三年十(shí)二月(yuè)（1193年1月(yuè)），陆九渊逝(shì)世，年五十四。

　　嘉(jiā)定十年（1217年(nián)），追(zhuī)谥“文(wén)安”。

　　陆(lù)九渊(yuān)为宋明两代“心学” 的开山之(zhī)祖，与朱熹齐名(míng)。

　　陆(lù)九(jiǔ)渊主(zhǔ)张“心即理”说、“发明(míng)本心”、“尊(zūn)德性”、“大(dà)做(zuò)一个人”、“践履工(gōng)夫”等，言(yán)“宇(yǔ)宙便是(shì)吾心(xīn)，吾心即是宇宙”，“学茍知道(dào)，六经皆我注脚(jiǎo)”。

　　上(shàng)承(chéng)孔孟，下启王守仁，形(xíng)成“陆王学派”，是(shì)中国儒(rú)家精神(shén)的真正(zhèng)体现，不仅对中国，也对日本、韩国、新加坡等国(guó)的思想(xiǎng)和(hé)社会(huì)变革产生过重大(dà)影响。

　　著有《象山先生全集》。

为学(xué)患无疑,疑则有(yǒu)进读(dú)音是什(shén)么？