无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？>

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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