赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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