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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国(guó)在(zài)地理位置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼(lóu)缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西(xī)攻(g百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗ōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事(shì)要有一(yī)定(dìng)原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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