独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法>

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的(de)混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们(men)为了(le)经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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