盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的(de)审(shěn)美也因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流发(fā)生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人(rén)群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少有新疆(jiā人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ng)女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待(dài)这(zhè)个(gè)问题(tí)的(de)呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大(dà)差(chà)异，因为这里是个多(duō)民(mín)族聚(jù)集的(de)地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自的(de)宗教(jiào)信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他(tā)们(men)也不(bù)会(huì)与意见不合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除(chú)了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日(rì)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的(de)最(zuì)大(dà)因素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了(le)二(èr)十多年的(de)生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们(men)的(de)习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在是(shì)太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟