不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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