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  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo),站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

  诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前,给人2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口身(shēn)临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口(zhuǎn),音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó),离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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