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生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下,整齐划(huà)一地跳行,也(yě)就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符,防(fáng)止他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ),并称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多,今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟,他(tā)们越是讳(huì)莫如深(shēn),掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以,湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代,因为交通不发达,有人客(kè)死(sǐ)他乡,家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带(dài)回(huí)家,让(ràng)他们(men)魂归(guī)故(gù)乡,入土(tǔ)为安,使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业,一(yī)般(bān)是一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò),穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上(shàng)行动,很少有人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般(bān)人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于(yú)这种(zhǒng)事(shì),常人是唯恐(kǒng)避之不及的,因(yīn)此更加(jiā)神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动?
据赶尸(命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么shī)人的后代揭秘说(shuō),他们接(jiē)到死者家属委托后(hòu),迅速赶到现场(chǎng),将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他(tā)们这么做的目的,就是要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测,增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那(nà)地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好,必(bì)有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng),完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文的(de)描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ),据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上前(qián)中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父(fù)在前面开路,浩浩(hào)荡荡(dàng),好(hǎo)不(bù)威风。

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尸体(tǐ)披着黑(hēi)布,头(tóu)戴(dài)高筒毡帽,额上(shàng)压(yā)着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘,土归(guī)土,人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不(bù)全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下(xià),门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条,上(shàng)面(miàn)写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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