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一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的(de)困难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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