割礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些(xiē)人的(de)身上的(de)，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确的做(zuò)法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解(jiě)一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的(de)一种(zhǒng)割礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看(kàn)起(qǐ)来的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟(jìng)是割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么那么(me)痛(tòng)苦的做法(fǎ)如(rú)今还是(shì)有国家在(zài)延(yán)续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

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犹太人(rén)割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早(zǎo)的(de)时(shí)候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当时的人(rén)间(jiān)已(yǐ)经变了模(mó)样(yàng)，人(rén)们(men)之间(jiān)再也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们(men)都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间挑(tiā嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗o)选了一个人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了(le)约定之后，他(tā)的妻子(zi)给他生了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼子(zi)是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和(hé)的(de)他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子(zi)孙孙都是会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生活在(zài)这片土地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣(sū)还和(hé)亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼的(de)，因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰(lán)就让全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于(yú)上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了(le)犹(yóu)太(tài)人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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