天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各(gè)族君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗表示拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断(duàn)善(shàn)于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实(shí)质意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体(tǐ)系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当时各同盟国(guó)的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内(nèi)，各(gè)成员国均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的(de)一(yī)种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì)，其热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基(jī)后(hòu)对内以文治天下(xià)，开创贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇帝(d热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ì)”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组织(zhī)体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi)，各(gè)成员国均有独立(lì)主权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则(zé)有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号(hào)并非单(dān)独(dú)称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊(zūn)、登(dēng)里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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