大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。
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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思
1、“长河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。
2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居延。
征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。
大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢(féng)候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然(rán)。
3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。
浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。
到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。
4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。
今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。
受禅宗影响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。
苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画;
观摩诘之画,画中有诗(shī)。
大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?
“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。
这(zhè)是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。
【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】
解(jiě)析一:
那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。
“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。
“长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。
视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。
而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。
真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。
合(hé)上书一想,倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。
若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。
”
解析(xī)二:
“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。
画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。
边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。
边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。
沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。
落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。
诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。
【作(zuò)品出处】
“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。
【作品原文】
使至塞上(shàng)
单车欲问(wèn)边,属国过居延。
征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。
大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。
萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。
【词句注释】
⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。
使:出使(shǐ)。
⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。
问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。
⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。
二指官名,秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。
属(shǔ)国(guó),即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。
居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。
又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。
又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一带。
此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。
然而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。
因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。
⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。
胡(hú)天:胡(hú)人的领地。
这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。
⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。
孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。
二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。
据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。
又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。
《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火(huǒ)不至。
”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。
”
⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。
⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固原东南。
候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。
王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。
候骑:一作“候吏(lì)”。
⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。
这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌统帅。
燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山。
这里代指前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。
”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。
【作(zuò)品白话译文】
乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。
千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。
浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。
开元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。
唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。
这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中。
【作品(pǐn)赏析】
《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。
此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。
首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。
此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。
“单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。
”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
“征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。
”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。
古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。
与首句的“单车(chē)”相呼应。
万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。
然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。
”
最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。
”到了(le)边塞,却(què)没(méi)有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。
诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。
作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。
途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。
尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。
边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。
边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。
一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。
落日,本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。
一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。
诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。
【名家点评】
屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。
五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。
”
徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独(dú)绝千古。
”
王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字阿富汗是哪一年灭亡的极锤炼,亦极自然。
后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。
”
曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。
’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。
这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。
要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。
”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。
”
赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。
”
王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。
求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者简(jiǎn)介】
王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。
原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)),遂为河(hé)东人。
开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。
累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。
安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后(hòu),降为太子中允。
后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。
诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。
前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就。
兼通音乐,工书画。
有《王右丞(chéng)集》。
大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。
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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥(shá)意思
1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。
2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。
征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。
大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。
萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。
3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。
千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。
浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。
4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著阿富汗是哪一年灭亡的名(míng)诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。
今存诗400余(yú)首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。
受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。
苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;
观(guān)摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。
大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思?
“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。
这是千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。
【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】
解析(xī)一:
那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。
“孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。
“长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。
视野所及(jí),大漠无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。
而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。
真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。
若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。
”
解析(xī)二:
“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光。
画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。
边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。
落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。
一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。
诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
【作(zuò)品出(chū)处】
“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。
【作(zuò)品原文(wén)】
使至塞上
单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延(yán)。
征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。
大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。
萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。
【词句注释】
⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。
使:出使。
⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。
问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。
⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。
汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。
二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。
属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。
居(jū)延:地名(míng),汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。
又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。
又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。
此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。
然而王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。
因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。
⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。
⑸归雁(yàn):雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。
胡天:胡人的领地。
这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。
⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。
孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。
二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。
据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。
又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。
《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。
”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。
”
⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。
⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。
候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。
候骑:一(yī)作“候吏”。
⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。
这里指前敌统帅。
燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。
这(zhè)里代指前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn),“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。
”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。
【作品白(bái)话译(yì)文】
乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。
千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。
开元二(èr)十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。
唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。
这首诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。
【作品(pǐn)赏析】
《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。
此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。
首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。
此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)阿富汗是哪一年灭亡的悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情怀。
“单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。
”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。
古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi),这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。
与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。
万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。
然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。
”
最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。
”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线。
诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。
作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天(tiān)。
途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。
尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。
边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。
一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。
沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。
落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。
一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。
诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。
【名家点评】
屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。
五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。
”
徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独(dú)绝千古。
”
王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。
后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。
”
曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。
’想来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。
这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。
要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。
”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。
”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。
”
王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。
求之(zhī)于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。
”
【作者简介】
王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘(jí)。
原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。
开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。
累官至(zhì)给事中。
安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降为(wèi)太子中允。
后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。
晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。
诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。
前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。
兼通音乐,工书画。
有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了