门前两(liǎng)棵(kē)树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树，门前两颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣(zǎo)树是“门前两棵树，一棵(kē)是枣树”一(yī)棵枣树指作(zuò)者(zhě)自己，另一棵(kē)枣树(shù)指和自己有一(yī)样目标的(de)人(rén)的。

　　关(guān)于门前两(liǎng)棵树(shù),一颗是(shì)枣树(shù),另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù)，门前两颗树 一颗张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗(kē)是枣树 另一颗也是(shì)枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一(yī)颗也(yě)是枣树(shù)，门前有两棵(kē)树,一棵是枣(zǎo)树,另一(yī)棵是什么树？，门前两颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树，门前(qián)有俩棵树,一棵是(shì)枣树(shù),另(lìng)一(yī)棵也是枣树，门前2棵树(shù),一棵(kē)是枣树等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

门前两棵树,一颗是(shì)枣树,另一颗也是(shì)枣树，门(mén)前(qián)两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也(yě)是枣树

　　该句体(tǐ)现(xiàn)了孤寂、单(dān)调的情感，还有(yǒu)对这种单调状况的无奈。

　　渲(xuàn)染了(le)一种孤寂悲凉的气氛，也(yě)引导了全文的主要氛围。

　　出自现代文学家鲁迅创作的一首叙事兼抒情的散文诗《秋夜》。

　　原文(wén)：

　　在我的后园，可以(yǐ)看见墙外有(yǒu)两株树(shù)，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　这上(shàng)面的夜的(de)天空，奇怪而高，我生平没有(yǒu)见(jiàn)过这样奇怪(guài)而高(gāo)的天空。

　　他仿(fǎng)佛要离(lí)开(kāi)人(rén)间而去，使(shǐ)人(rén)们仰面(miàn)不再看见。

　　然而现在却非常(cháng)之蓝，闪闪地䀹着几十个星星(xīng)的眼，冷眼。

　　他的口角上现出微笑，似(shì)乎(hū)自(zì)以为大(dà)有深意(yì)，而将繁(fán)霜洒在我的(de)园里的野花草上。

　　我不知道那些(xiē)花草真叫什(shén)么(me)名字，人们(men)叫他们什(shén)么名字(zì)。

　　我记得有(yǒu)一(yī)种开(kāi)过(guò)极(jí)细小(xiǎo)的粉红花，现在还开着，但(dàn)是更极(jí)细小了，她在冷的(de)夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的(de)诗人(rén)将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她(tā)秋虽(suī)然来(lái)，冬(dōng)虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都(dōu)唱起春(chūn)词来(lái)了。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红(hóng)惨惨(cǎn)地，仍然(rán)瑟(sè)缩(suō)着。

　　枣树，他们简(jiǎn)直落尽了叶子。

　　先前，还有一两个孩子来(lái)打他们，别人(rén)打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也(yě)落尽了(le)。

　　他知道(dào)小粉红花的梦，秋后要有春；

　　他也知道落(luò)叶的梦，春后还(hái)是秋。

　　他简直落尽叶子，单(dān)剩干子，然(rán)而脱了(le)当初(chū)满树是果实和叶子时候的(de)弧形，欠(qiàn)伸(shēn)得很舒服。

　　但是，有几(jǐ)枝还低亚(yà)着，护定他从(cóng)打枣的竿(gān)梢所得的(de)皮(pí)伤(shāng)，而最直(zhí)最长(zhǎng)的(de)几枝，却已默默地(dì)铁似的直(zhí)刺着(zhe)奇怪(guài)而(ér)高的(de)天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆满的(de)月亮，使月亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的(de)天(tiān)空越加非(fēi)常之蓝(lán)，不安了，仿佛想离去人间，避开(kāi)枣树，只将月(yuè)亮(liàng)剩下。

　　然而月亮(liàng)也暗暗地(dì)躲到(dào)东边去了。

　　而一无所有的(de)干子，却仍然默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的天空，一意要制他(tā)的死命，不(bù)管他各(gè)式(shì)各样地(dì)䀹着(zhe)许多蛊惑的(de)眼睛。

　　哇的一(yī)声，夜(yè)游的(de)恶鸟飞过了。

　　我忽而听(tīng)到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿(yuàn)意惊动(dòng)睡着的人，然而(ér)四围的空气(qì)都应(yīng)和着笑。

　　夜(yè)半，没有别的人，我即刻听出这(zhè)声(shēng)音就在(zài)我(wǒ)嘴里(lǐ)，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的(de)房。

　　灯(dēng)火的带子也即(jí)刻(kè)被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁(dīng)地响，还有许多(duō)小飞虫(chóng)乱撞。

　　不多久，几个进来了(le)，许是(shì)从(cóng)窗纸的破孔进来的。

　　他(tā)们一进来，又在玻璃的(de)灯罩(zhào)上撞(zhuàng)得丁(dīng)丁地(dì)响。

　　一个从上面撞进去(qù)了，他于(yú)是遇到火，而且我以(yǐ)为(wèi)这火是真的。

　　两(liǎng)三个却休息(xī)在灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨(zuó)晚新(xīn)换的罩，雪白(bái)的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

　　猩红的栀子开花时(shí)，枣树又要(yào)做小粉红花的梦(mèng)，青葱地弯成(chéng)弧形了……我又听到夜半的笑声(shēng)；

　　我(wǒ)赶(gǎn)紧砍断我的心绪，看那老在白(bái)纸罩上的小青(qīng)虫(chóng)，头大尾小(xiǎo)，向(xiàng)日葵子似(shì)的，只有(yǒu)半粒小麦那么(me)大，遍身的(de)颜色苍(cāng)翠(cuì)得(dé)可爱，可怜。

　　我打一(yī)个呵欠，点起一(yī)支纸烟(yān)，喷出烟来(lái)，对着灯默默地(dì)敬奠这(zhè)些(xiē)苍(cāng)翠精致的英雄们。

　　一九二四年(nián)九月十五日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期的白(bái)话文中，不(bù)管称第三人称的女性或称物都用“他”。

　　此(cǐ)文中的“他(tā)”、“他们”即分别指代天空(kōng)、花(huā)草、枣树等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩：因(yīn)寒冷而不舒展(zhǎn)，冷的哆嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚(yà)”，通“压”。

　　⑤这是写(xiě)作者(zhě)深(shēn)夜(yè)里一(yī)瞬间的感觉(jué)，并(bìng)不是真的(de)月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷惑(huò)。

　　⑦吃吃：形容笑声(shēng)。

　　⑧丁丁：象(xiàng)声词。

　　元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨(yǔ)繁(fán)”句。

　　⑨栀子：一种(zhǒng)常绿灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老(lǎo)：死的意(yì)思。

　　赏析：

　　第(dì)一段没有从较(jiào)大(dà)场(chǎng)景着笔写秋夜，而(ér)是(shì)劈头一句(jù)即以(yǐ)奇特的重复(fù)修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫然(rán)而立，十分醒目。

　　这种特写镜头(tóu)式的表现手法张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗既强调了两(liǎng)株枣(zǎo)树傲(ào)然独(dú)立、凛然(rán)不(bù)可侵犯(fàn)的精神风貌(mào)，又(yòu)形成了全文整体(tǐ)意(yì)境中的(de)骨脊，特别鲜(xiān)明突出。

　　第二段(duàn)写深秋(qiū)的夜空，作者先(xiān)点出并且突出了(le)它(tā)的“奇怪而高”，难(nán)以捉摸的(de)特点。

　　然后(hòu)写天空与人间难以(yǐ)弥合(hé)的距离，突出了它对人间的冷漠无情。

　　再写(xiě)天空“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天空的阴险狡诈，对人间的敌视态度。

　　最后写天空”自以(yǐ)为大有深意(yì)”，其实是隐(yǐn)藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自(zì)然是天空对(duì)人间生命的(de)虐杀。

　　第三段作(zuò)者以简(jiǎn)约而异(yì)常(cháng)形象(xiàng)的(de)笔触(chù)刻划(huà)了小(xiǎo)粉红花(huā)的形(xíng)象，善良、弱(ruò)小(xiǎo)而富有美丽(lì)的梦幻，她出身低(dī)微，不知道名字(zì)，而(ér)又十分柔弱。

　　这(zhè)是一个可(kě)爱而又可怜的形象，象征了当时的青年(nián)知识分子以(yǐ)及(jí)许许多多倍受(shòu)恶势力(lì)摧残压迫(pò)的弱小者(zhě)。

　　第四、五自然段是对枣(zǎo)树的(de)赞美，是全(quán)篇的核心。

　　作者饱含深情，不惜(xī)笔墨塑造枣树这一战斗者的形象。

　　他饱(bǎo)经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩(hái)子们来(lái)打(dǎ)枣，甚(shèn)至给(gěi)他留下皮伤；

　　他清醒(xǐng)冷静：他知道(dào)小粉(fěn)红花的梦，也(yě)知道(dào)落叶的(de)梦，他(tā)知道(dào)有(yǒu)希(xī)望(wàng)，也有困难(nán)，因而，他(tā)不(bù)靠(kào)虚妄的幻(huàn)想支(zhī)撑(chēng)自己，而(ér)执着于现实的战斗；

　　他(tā)顽强不屈：他认(rèn)准敌(dí)人，绝不放过，“默默(mò)地铁似的直(zhí)刺着奇怪而(ér)高的天空”及其帮凶(xiōng)月亮；

　　他坚韧不拔(bá)：不管(guǎn)情况有(yǒu)什么变化，面对顽(wán)敌“他都一意要(yào)制他的(de)死(sǐ)命，不管他各式各样地(dì)映(yìng)着许多蛊(gǔ)惑的(de)眼睛(jīng)”，绝不(bù)轻易退下来(lái)。

　　最后三(sān)段着重写小(xiǎo)青虫(chóng)，作者以(yǐ)饱含(hán)深情的笔调，称颂(sòng)小青虫为追求(qiú)光明而不(bù)惜牺牲的精(jīng)神，虽然小青虫(chóng)有些莽撞，有的被烧死，有(yǒu)的(de)“在灯的纸罩(zhào)上喘(chuǎn)气”，但(dàn)作者(zhě)对(duì)它们的斗争热(rè)情充(chōng)满了敬意，因(yīn)为时代需要的是“不问(wèn)成败而要战斗的人们”，所以作者对小青(qīng)虫(chóng)活着的表示(shì)敬意，死了的表示(shì)祭奠(diàn)。

　　作者对小青虫的(de)描写也进一步衬托了(le)枣树的成熟、执着(zhe)和刚强。

　　创作背景：

　　此文(wén)写于1924年9月(yuè)的北京。

　　当(dāng)时，在帝国主义和北洋军阀相互勾结实(shí)行统治(zhì)的情况下，中国北方的民主革命(mìng)处于低潮(cháo)。

　　同时(shí)，“54”退潮后新文化战(zhàn)线发生(shēng)了(le)分裂，思想(xiǎng)界起了(le)巨(jù)大分化，原来“同一战阵中(zhōng)的伙伴(bàn)”，“有的高升，有的(de)退隐，有的前进(jìn)”，而且北京的(de)文化界和教(jiào)育界(jiè)又(yòu)掀起(qǐ)一股(gǔ)提倡(chàng)国(guó)粹(cuì)、整理(lǐ)国故，妄图将青年重新拉(lā)回故纸(zhǐ)堆的复古思潮。

　　面(miàn)对这些社(shè)会的变故和强大的统治势力，作者鲁迅不免孤寂、彷(páng)徨，时而(ér)感到(dào)一(yī)种“成了(le)游勇，布(bù)不成(chéng)阵”的苦闷，但他没有丧(sàng)失勇气和信(xìn)心，一方面急切(qiè)地找寻生(shēng)力军，一方面孤军奋战，坚忍地进行反(fǎn)帝(dì)反封建的(de)斗(dòu)争。

　　这篇(piān)散文(wén)诗(shī)，正是作者在这种思想(xiǎng)情(qíng)感所作(zuò)。

鲁(lǔ)迅(xùn)说：我(wǒ)家(jiā)门前门前有两棵树，一棵是(shì)枣(zǎo)树，另一(yī)棵也是(shì)枣树。是什(shén)么(me)意思？

　　这是一种重复的写法。

　　这句话出自(zì)《秋夜(yè)》的第一句，先描述门口有两颗树，但是不说都是枣树，而是分成(chéng)两次孙并昌说，是(shì)一种(zhǒng)特殊蔽弊(bì)的重复修辞(cí)手法，这会给读者(zhě)造成冲击感，也促进读者去深思。

　　第一段没有从较大(dà)场景着笔写秋夜，而(ér)是劈头一句(jù)即以奇特的重复修辞格(gé)凸现枣(zǎo)树，如奇峰突兀，赫然而立，十分醒(xǐng)目。

　　这种特写镜(jìng)头式的(de)表(biǎo)现(xiàn)手法(fǎ)既强调了(le)两株枣树傲(ào)然独立、凛然不可(kě)侵犯(fàn)的精神风貌，又形成了全文整体意(yì)境(jìng)中的(de)骨脊(jí)，特别鲜明突出。

　　象征(zhēng)手法(fǎ)

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)篇采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，以枣树和天(tiān)空的尖锐对立和斗争为轴心(xīn)，精心构筑了一个完(wán)整的具有强烈时(shí)代(dài)特点的(de)意象世界(jiè)，作者以坚韧顽强的枣树为一(yī)方，写(xiě)了小(xiǎo)粉红(hóng)花(huā)的(de)柔(róu)弱而有美好的梦(mèng)幻，写小青虫(chóng)追求光明(míng)而又有些莽撞，写夜游鸟令恶势力(lì)丧胆的叫(jiào)声(shēng)；

　　以天空(kōng)为一方，写了(le)星垦，月亮、繁霜，象(xiàng)征(zhēng)了(le)恶势力及则扒其帮凶。

　　敌我双方的象征(zhēng)物互相(xiāng)对立而(ér)又和谐统一，形(xíng)象反映了当时社会及其政治(zhì)斗争形势(shì)，从而(ér)唤起(qǐ)了想象和联想。

　　这种用象征手法构(gòu)筑完(wán)整意境的(de)方法，是此文(wén)一突出(chū)特点。

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