第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才(cái)知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多(duō)数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么(me)意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初(chū)的(de)大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精通(tōng)兵法、一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等(děng)一(yī)系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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