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事与愿(yuàn)违是什么意思

　　事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)事情的发(fā)展与愿望相反的(de)意思的。

　　意思：事(shì)情的发展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实(shí)与愿望相反(fǎn)。指原来打算(suàn)做的事没能做到(dào)。

　　出自(zì)：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生的事(shì)情(qíng)与(yǔ)自(zì)己的意愿相违背(bèi)，遇到此事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主谓(wèi)式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、定语;含贬(biǎn)义(yì)

　　近(jìn)义词：适得其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失所望。

　　反义词：天(tiān)从人(rén)愿、如(rú)愿以偿、吉祥(xiáng)如(rú)意、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所(suǒ)欲、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿违下一(yī)句(jù)是什么

　　是俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿(yuàn)违下一(yī)句：俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨中花 仆自幼刻意林壑(hè)，不耐(nài)俗(sú)事，懒慢之(zhī)

　　【作者】蔡松年(nián) 【朝(cháo)代】金(jīn)

　　能自(zì)克。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危，动辄有畏。

　　道逢达官稠(chóu)人，则便欲(yù)退缩。

　　其与人交，无贤不肖，往往率(lǜ)情任实，不留机(jī)心。

　　自惟至熟(shú)，使之(zhī)久与世接，所(suǒ)谓不有外难(nán)，当有内病(bìng)，故谋为早退闲居之乐。

　　长大以来，遭时(shí)多故，一(yī)行作(zuò)吏，从事於簿书鞍马间，违己(jǐ)交病(bìng)，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑於四方(fāng)，殊未见会(huì)心处。

　　闻山阳(yáng)间(jiān)，魏晋(jìn)诸贤故(gù)居，风气清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤(rǎng)间，盖(gài)第一胜绝之境，有意(yì)卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世(shì)事，起其流风遗躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳(sì)以来，三求官(guān)河内(nèi)，经营三(sān)径，遂将终焉。

　　事(shì)与愿违，俯仰一纪(jì)，劳生愈甚(shèn)，吊影(yǐng)自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔(xī)，考(kǎo)其见於赋咏者，实未始一日而忘(wàng)。

　　李(lǐ)君不愚，作掾(yuàn)天台，出(chū)佐是郡，因(yīn)其行也(yě)，赋乐(lè)府长(zhǎng)短(duǎn)句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照(zhào)人，为予择(zé)稚秀者，以(yǐ)雨中花歌之，使清(qīng)泉白石，闻我(wǒ)心(xīn)曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚(xū)玄。

　　伊拉克是不是被灭国了有(yǒu)山(shān)阳遗迹，水(shuǐ)石高寒。

　　曾(céng)为幽栖起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎(tuó)十载，还羡君(jūn)侯，左驾朱？山村(cūn)霰雪，竹外花明(míng)，瘦梅半树斓斑。

　　溪(xī)路(lù)转(zhuǎn)、青帘佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩挲森碧琅(láng)？个中著我，储(chǔ)风养月，先报平(píng)安。

作(zuò)者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河(hé)北正定）人(rén)，金(jīn)代(dài)诗人(rén)。

　　北宋宣和末年，跟随父(fù)亲镇守燕山(shān)，宋军败(bài)绩随父亲(qīn)降金，天会年间授真(zhēn)定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战(zhàn)时，担任兼总军中六部事，累(lèi)官至右丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽一生(shēng)官运亨(hēng)通，其作(zuò)品在出处问题(tí)上却流露了(le)颇为矛(máo)盾的思想感情，内心深处潜伏着的(de)民族意识使他感到身宠神已辱，作(zuò)品风格隽(juàn)爽清丽，词作尤负盛名，与(yǔ)吴(wú)激齐名，时称吴(wú)蔡体，有文(wén)集《明秀集(jí)》传世。

事与(yǔ)愿违下(xià)一句是什么

　　事与愿违下一句是顺其自(zì)然。

　　事与愿违(wéi)意(yì)思是事情的发展与愿望相反，指事情(qíng)没能按照(zhào)预想(xiǎng)的方向发展，所以下一句是顺其自(zì)然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯(sī)（公元1292－1379年(nián)），字亨元，安城（安府(fǔ)）人。

　　元世(shì)祖生于(yú)元世(shì)祖二(èr)十九岁，卒(zú)于明太祖(zǔ)洪武十二(èr)年，享年八十八岁。

　　为了先(xiān)石(shí)门田西，自石门(mén)田子始，省名石楚。

　　更从(cóng)歌曲(qū)巡演中，得到它的介绍(shào)。

　　衍游（公元1317年(nián)）试不卖，遂杜(dù)门谢客，专指古诗。

　　亭贞(zhēn)亲自看到元朝的(de)盛，又亲(qīn)自(zì)看(kàn)到元朝的死，于是他的诗(shī)愁时伤(shāng)乱，感(gǎn)情至深。

　　第一部《诗》十(shí)卷，第一(yī)部《附录》一卷，《四库总目》是(shì)《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何溥(pǔ)的《五代灵城精说》：骨脉合则顺(shùn)其自然。

　　或（宋）蔡(cài)申(shēn)《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九(jiǔ)峰《典籍集》第3卷：无可偏颇地让自(zì)然(rán)顺其自然地固有恒定地接(jiē)受。

　　扩展资料：

　　1、顺其自然(rán)(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺。

　　解释(shì)：会(huì)跟着：会(huì)跟着情况(kuàng)去(qù)帮(bāng)忙的(de)。

　　美(měi)：好，美德。

　　抓住机会帮忙，成就一件(jiàn)好事。

　　追随自己的美丽。

　　道(dào)家，顺其自(zì)然：本源(yuán)不拒(jù)，缘不留，顺(伊拉克是不是被灭国了shùn)其自(zì)然。

　　有肉有骨，有(yǒu)血有(yǒu)汗有泪，有爱(ài)有(yǒu)恨，一切都是自然(rán)的。

　　顺其(qí)自(zì)然(rán)可(kě)以用(yòng)在许多方面。

　　它(tā)可以用于(yú)科学研(yán)究，这意味着它是(shì)在(zài)自然状(zhuàng)态下拍摄的，便于(yú)观察(chá)。

　　可用(yòng)于(yú)自然(rán)生(shēng)长。

　　它也可以在日常(cháng)生活中(zhōng)使用。

　　更多(duō)的(de)可以用在表达感(gǎn)情上，当然，用在表达(dá)感(gǎn)情(qíng)上，通常(cháng)的意思是：就(jiù)是要(yào)尽(jǐn)力去(qù)做事(shì)情，无论成功与否，还(hái)得听从自然规(guī)律。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—顺其自然

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