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　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被管(guǎn)理者了。

　　人都(dōu)想当(dāng)领导，但是成为(wèi)一个领导者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领导(dǎo)的(de)关(guān)键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际(jì)能力(lì)，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做(zuò)中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加(jiā)上上面的所有的特质，才(cái)能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做(zuò)一个(gè)顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成为领导者的(de)级别也越高(gāo)。

　　比如(rú)，识(shí)人是(shì)内功，也是成(chéng)为领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修的基础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是(shì)内(nèi)功(gōng)的体现，一匹狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群能够打(dǎ)败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的人放在正确的位置(zhì)，这是(shì)高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动(dòng)，上(shàng)等的统(tǒnyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语g)治者(zhě)别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人；治于人者(zhě)食(shí)人，治人者食于(yú)人(rén)：天(tiān)下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人(rén)做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天之下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子(zi)之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子(zi)及其(qí)弟子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦(lún)理(lǐ)等思想观点和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指的是(shì)被管理者了(le)。

　　人都想当领导，但(dàn)是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变(biàn)故之(zhī)起而不(bù)惊，当(dāng)非常之谤(bàng)而不(bù)辨(biàn)”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中能(néng)力运(yùn)用自如(rú)，做一(yī)个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越(yuè)高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努力，成功的(de)领导都具(jù)有一双(shuāng)识人(rén)慧眼。

　　用人是内功(gōng)的(de)体现，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群能yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语够打败一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只(zhǐ)有(yǒu)错(cuò)误的(de)位置。

　　把正(zhèng)确的(de)人放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下(xià)等的(de)做体力劳(láo)动(dòng)，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食(shí)于(yú)人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有(yǒu)的(de)人做脑力(lì)劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者受人(rén)统治；被(bèi)统治者供(gōng)养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这(zhè)是普天(tiān)之下通行的原则(zé)。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟(dì)子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今(jīn)本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

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