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二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗界(jiè)的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。