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龙有几个爪龙有两个根吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(龙有几个爪龙有两个根吗jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传龙有几个爪龙有两个根吗(chuán)着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。