手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十(shí)首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案>

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的(de)审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案