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冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗　　公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年结束，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)，公元1世纪是(shì)多少年到(dào)多少年(nián)，公元1世纪是多少年对应(yīng)中(zhōng)国的(de)朝代等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的(de)一百年。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢冰箱灯不亮影响使用吗p>

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的(de)刘婴(yīng)为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观(guān)召开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确(què)立(lì)为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。