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高山流水是什(shén)么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(lái)，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(ná双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖n)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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