刘备文学是什么(me)意思，刘备(bèi)文学啥意思刘备文学其实是黄书(shū)的一(yī)种(zhǒng)委婉说法，刘备(bèi)有很多的(de)称号，其(qí)中被很多人熟(shú)知(zhī)的就是皇叔的(de)身份(fèn)，所以(yǐ)在(zài)这个基础之(zhī)上去理解(jiě)，就比较容易了，那么，刘备文学是什么意思(sī)什么梗？下面滚锁(suǒ)常识小(xiǎo)编就来说(shuō)说的。

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刘备文学是什么(me)意思，刘备(bèi)文学啥意思

刘备文学(xué)是什么意思什(shén)么(me)梗(gěng)

　　刘备文学这个词可以把它(tā)分开来理解，可(kě)能(néng)这样就比(bǐ)较通(tōng)俗(sú)易懂(dǒng)，比(bǐ)如(rú)说，刘备，大家都知道在古代是皇叔的身份，文学也就是说(shuō)是(shì)书本之类(lèi)的意思，连接起来就(jiù)是皇叔文学也(yě)就是(shì)说(shuō)，这个刘备文学的(de)意(yì)思就是黄书!

　　这个和之前的那个(gè)脆(cuì)皮鸭(yā)文学差不多(duō)，脆皮鸭的拼(pīn)音缩写就是cpy但是如(rú)果再把这个cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家是不(bù)是看的(de)非常(cháng)透彻了？其实这(zhè)些词(cí)就(jiù)是因为单纯的说可能(néng)有点太露骨，所以就委(wěi)婉的一点(diǎn)，这样(yàng)也方(fāng)便理解。

刘(liú)备为什(shén)么被称为(wèi)皇叔

　　《三国(guó)演义》中(zhōng)的刘备，有(yǒu)许(xǔ)多称号，其中(zhōng)最(zuì)得意(yì)的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知，他会不会承(chéng)认这(zhè)位皇(huáng)叔父(fù)呢(ne)？《三国演义》的刘(liú)备(bèi)，是称号最多的一个(gè)人(rén)物。

　　刘备(bèi)生就一副大贵的异相：两(liǎng)耳垂肩，双手过(guò)膝，目能自顾(gù)其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父(fù)，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他的政敌们常常骂他(tā)为卖履小(xiǎo)儿，吕布在白门楼上，又骂他(tā)为大耳(ěr)贼(zéi)。

　　这是(shì)两个带侮辱性的称号。

　　刘备投曹操(cāo)时，曹(cáo)操上表推荐他为豫(yù)州(zhōu)牧(mù)，这是一(yī)州的军政(zhèng)长官(guān)，地位很高。

　　因(yīn)此人们(men)常称(chēng)他为刘豫州。

　　在汉代(dài)，人(rén)们又称州郡长官为使君，所以刘(liú)备又被(bèi)称(chēng)为(wèi)刘使君。

　　在刘备打天下的过程中，最有(yǒu)号(hào)召作(zuò)用，也(yě)是他最(zuì)以为得意的一个称号(hào)，是(shì)皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室(shì)的(de)口号提(tí)供(gōng)了一个合法(fǎ)的身份，也是刘(liú)备(bèi)对(duì)抗(kàng)曹操的(de)一件政治法(fǎ)宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞统(tǒng)商量(liàng)取西川时，谈到自(zì)己处(chù)处同(tóng)曹操作对：今与吾(wú)水火相敌者(zhě)，曹操(cāo)也。

　　操以急(jí)，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以(yǐ)诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃可成。

　　在这里(lǐ)，刘备还(hái)有一(yī)句话没有说出来(lái)：操挟(xié)天子以令诸侯;吾以(yǐ)‘皇叔(shū)’号召天下。

　　当然，这(zhè)话只能藏在心里(lǐ)，是不能(néng)明白说出(chū)来的。

　　《演义》的(de)作者显然十分重(zhòng)视刘(liú)备的皇(huáng)叔身(shēn)分。

　　为(wèi)此，专门在第(dì在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)二十回(huí)写(xiě)了一段(duàn)汉献帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书(shū)中煞有介(jiè)事地列了(le)一段宗(zōng)族(zú)世谱(pǔ)，按照谱系，刘备比(bǐ)献(xiàn)帝高(gāo)了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得了(le)这样(yàng)一位仁德之名布于(yú)四海的英(yīng)雄(xióng)之叔(shū)，心中大喜，居(jū)然将(jiāng)刘(liú)备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人(rén)们(men)都称(chēng)刘备为刘皇(huáng)叔。

　　刘皇叔这个称号(hào)一出来，他的对手(shǒu)便感到(dào)是(shì)一(yī)种威胁，曹(cáo)操和(hé)孙权两家都矢口否认(rèn)。

黄色(sè)书(shū)的说法是(shì)怎么(me)来的

　　据载，黄(huáng)色一(yī)词起源(yuán)于19世纪(jì)末的美国。

　　由于当时美国报业(yè)竞争(zhēng)激烈，报业大亨(hēng)普利策和赫斯特二人为(wèi)了增加自已报纸的发行量，便在(zài)报上(shàng)刊(kān)登了大量犯罪活动(dòng)的报道(dào)和(hé)各种充满刺激性的轶闻奇事。

　　其(qí)时，普(pǔ)利策在报纸上刊登了一(yī)组低级趣味的连环(huán)漫画——《河干小(xiǎo)径的黄色孩童》。

　　此连(lián)环画登(dēng)出后，报(bào)纸的发行量剧增。

　　在(zài)这个漫画形(xíng)象的启发下，赫斯特便在(zài)《太阳报》上(shàng)创造了一(yī)个黄孩(hái)子的形象(xiàng)，其报纸以(yǐ)黄孩子为线索，让黄孩子活跃在下层社会，色情(qíng)场所(suǒ)，刊登了大量仇杀(shā)、色情、犯罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这(zhè)种新闻称(chēng)为黄(huáng)色新闻，《太阳报》成为(wèi)黄(huáng)色新闻的聚集(jí)地。

　　黄色一(yī)词便由(yóu)黄(huáng)色(sè)新闻转(zhuǎn)化(huà)而来(lái)，象(xiàng)征着腐化(huà)堕落(luò)。

　　现在，我们(men)借(jiè)用其意(yì)，把清除淫秽(huì)书刊、录像带称(chēng)为(wèi)扫黄。

　　刘备文(wén)学(xué)是什么意思(sī)，刘备文学啥意(yì)思(sī)刘备(bèi)文学其实是黄(huáng)书(shū)的一种委婉说法，刘备有(yǒu)很多的称号(hào)，其中被很多人熟知的就是皇叔的身份，所(suǒ)以在(zài)这个基础之上去理解(jiě)，就比较容易了，那么，刘(liú)备文学是(shì)什么意思什(shén)么梗？下(xià)面滚锁常识小(xiǎo)编就来(lái)说(shuō)说的。

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刘备(bèi)文(wén)学是什么意思(sī)，刘备文学啥意思

刘(liú)备(bèi)文(wén)学是什(shén)么意思什么梗

　　刘备文学这(zhè)个词可以把它分开(kāi)来(lái)理解(jiě)，可能这(zhè)样就比较(jiào)通(tōng)俗易懂(dǒng)，比(bǐ)如说，刘备(bèi)，大家都知道在(zài)古代(dài)是(shì)皇(huáng)叔的身份，文学也就是(shì)说是书本之类的意(yì)思，连接(jiē)起(qǐ)来(lái)就是皇叔文学也就是说，这个(gè)刘备文学(xué)的意(yì)思就是黄书!

　　这个(gè)和之(zhī)前的那个(gè)脆皮鸭文学差不多，脆皮(pí)鸭(yā)的拼音缩写(xiě)就是cpy但是如果再(zài)把这(zhè)个cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这样(yàng)一说大家是不是看(kàn)的非常(cháng)透彻了？其实这些(xiē)词就是因为(wèi)单纯(chún)的说可(kě)能有点太露骨，所以就委婉的一(yī)点，这样(yàng)也方便理解。

刘备为(wèi)什(shén)么被称为(wèi)皇叔(shū)

　　《三国演义》中的刘备，有许多(duō)称号，其(qí)中最(zuì)得意的(de)是皇叔(shū)。

　　那么，如(rú)果汉献帝有(yǒu)知(zhī)，他会(huì)不(bù)会承认(rèn)这位皇叔父呢(ne)？《三国演义(yì)》的刘备，是称号(hào)最多的一个人物(wù)。

　　刘备生就一副大贵的异相：两耳(ěr)垂肩(jiān)，双手过(guò)膝，目能自(zì)顾其耳。

　　可(kě)是(shì)幼年丧父(fù)，家(jiā)境贫(pín)寒，只得以(yǐ)织席子(zi)、卖(mài)草鞋为生，于(yú)是他的政敌(dí)们常常骂他为卖履小儿(ér)，吕布在白门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个(gè)带(dài)侮(wǔ)辱性的称(chēng)号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧，这(zhè)是一州的军政长(zhǎng)官，地位(wèi)很高。

　　因此人(rén)们常称他(tā)为刘豫州。

　　在(zài)汉代(dài)，人们(men)又称州郡长官为(wèi)使君，所以(yǐ)刘备又被(bèi)称为刘(liú)使君。

　　在刘备(bèi)打天下的过(guò)程中，最有号召作用，也是他最以为得意的一个称(chēng)号，是(shì)皇叔(shū)。

　　它为(wèi)刘(liú)备(bèi)兴(xīng)复汉室的口号提供(gōng)了(le)一(yī)个合法的(de)身份(fèn)，也是刘备对抗曹操(cāo)的一件政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第(dì)60回中刘(liú)备与(yǔ)庞统(tǒng)商量取(qǔ)西(xī)川时，谈到(dào)自己处处同曹操(cāo)作对(duì)：今与吾(wú)水火相敌者，曹(cáo)操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与(yǔ)操相反，事乃可(kě)成。

　　在这里，刘备(bèi)还有一句话没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然，这话只能藏在(zài)心里，是不能明(míng)白说出来(lái)的(de)。

　　《演义》的(de)作(zuò)者显(xiǎn)然十分重视刘(liú)备的皇叔(shū)身分(fēn)。

　　为此，专门在第二(èr)十回(huí)写了一段汉献帝同刘备认亲的文(wén)字。

　　书中煞有介事地列了一段宗族世谱，按照谱系(xì)，刘备比(bǐ)献帝高(gāo)了一(yī)辈，乃帝之(zhī)叔也。

　　献帝平空得(dé)了这(zhè)样一位仁德之名布于(yú)四海的英雄(xióng)之(zhī)叔(shū)，心(xīn)中大喜，居然(rán)将刘(liú)备请入偏殿(diàn)行叔侄之礼。

　　从此，人们都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出(chū)来，他的对(duì)手便感到是一种(zhǒng)威胁，曹(cáo)操和孙权两家都矢口(kǒu)否认。

黄色(sè)书的说法是怎么来的

　　据载，黄色一词起源(yuán)于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报业竞争激烈，报(bào)业大(dà)亨(hēng)普利策(cè)和(hé)赫斯特(tè)二人(rén)为了(le)增加自已(yǐ)报(bào)纸的(de)发行(xíng)量，便在报上刊登了(le)大量犯罪(zuì)活动的报道和(hé)各种充满刺激(jī)性的(de)轶(yì)闻奇事。

　　其时，普利策在(zài)报纸上刊(kān)登了一组低级趣味的连环漫画(huà)——《河干小径(jìng)的黄(huáng)色孩(hái)童》。

　　此连环画登(dēng)出后(hòu)，报纸的(de)发行量剧增。

　　在这个漫画形象的(de)启发下，赫斯特便在《太阳报》上创造(zào)了一个黄孩子的形象(xiàng)，其报纸以黄孩子为线索，让黄孩子活跃在下层社(shè)会，色(sè)情场所，刊登了(le)大量(liàng)仇杀、色情、犯罪(zuì)的新闻。

　　当时，人们把这种新闻称(chēng)为黄色新闻，《太阳报》成为黄色新(xīn)闻的(de)聚集地。

　　黄色一词便由黄色新闻(wén)转化而(ér)来，象征(zhēng)着腐化堕落(luò)。

　　现(xiàn)在，我们借用其意，把清除淫秽(huì)书刊、录像带称为扫黄。

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