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进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇(shé)、羊(yáng)、鸡、猪，这几个(gè)双数生肖，十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi) 二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云梦(mèng)睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文章引(yǐn)起了学者(zhě)们(men)的(de)高度重视，因为上面清(qīng)楚地记(jì)载了十二生肖(xiào)（见下图(tú)），只是与如今的相(xiāng)比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙两(liǎng)种(zhǒng)《日书》竹简，年代(dài)与睡(shuì)虎地(dì)秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗(dào)者的记(jì)录，与现代生肖相比(bǐ)，除(chú)辰虫(chóng)巳鸡外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩(tān)甲种竹简十二(èr)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑问，这两(liǎng)批秦(qín)简的出土，表(biǎo)明先秦时代中国已有十二(èr)生肖说，改写了(le)生肖文化始于东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻了印(yìn)度(dù)起源说、北俗或北狄(dí)起源说(shuō)等，生肖(xiào)文化在中国的历史远比想象的还(hái)要(yào)久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗颐考证(zhèng)指出(chū)：十二(èr)兽之形成，已在先秦(qín)时……汉时(shí)十(shí)二属名已经(jīng)人整(zhěng)理一致……其后行于边裔各(gè)邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属(shǔ)自子(zi)为鼠至(zhì)亥为猪，无不同(tóng)然进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句，盖用汉人固定之(zhī)名称也。

　　也就是说，先(xiān)秦时代十二(èr)生(shēng)肖已经形成，只是各地可能存在一定差(chà)异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者(zhě)很有意思(sī)，这是古人根(gēn)据(jù)干支求得盗者形貌(mào)、藏身之处(chù)等方法的数(shù)术文献，就性质而言属于民间的(de)迷信，简单地说就是借助数(shù)术迷信占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十二生肖(xiào)历史悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不会形成如此严谨(jǐn)的系统。