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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么,掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把(b文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释ǎ)他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在(zài)的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会(huì)依人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢(huān)的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖(文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极(jí)了(le),想把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

   钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人(rén)的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听(tīn文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释g)的(de)态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

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