神仙(xiān)在东西方虽然说定义不一样，其实在根本中应该是一个含(hán)义，在中国神仙是比较流行，一直(zhí)在说什么神仙很多，只是(shì)地位(wèi)什(shén)么和人们生活环境都差不多，只(zhǐ)是(shì)对于神仙已(yǐ)被科学家证实(shí)，此时有消息说(sh广西属于南方还是北方uō)已经是被(bèi)科学家(jiā)证实了，究竟是使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗？是怎么(me)见到的呢？相信(xìn)不知道多少人(rén)好奇(qí)其中(zhōng)真假！是使用了(le)什么方式不(bù)是未解之谜吗？

神(shén)仙在很(hěn)多(duō)人家中都在(zài)不断出现，只是(shì)是使用(yòng)了(le)不(bù)同形(xíng)式，这些形式是因为人们的(de)迷信(xìn)在其(qí)中(zhōng)，在人们的心(xīn)中更多是(shì)属(shǔ)于(yú)了(le)太(tài)多好奇部分(fēn)存在(zài)，关于神仙，人们是说了佛学，还有(yǒu)什(shén)么到家等等的结合，是汇(huì)集了不知道多少路线(xiàn)神仙，在人们视线中不明白为什么会(huì)有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说神仙被科(kē)学家证实了，这个科学家(jiā)到底是谁？身(shēn)份(fèn)是什么(me)，是(shì)使用了什(shén)么方式被认可了呢？确实是很难去(qù)证明，也很难去(qù)说明，只是知道(dào)这样(yàng)的消息还是谨慎对(duì)待，没(méi)有什么方式会去证(zhèng)明(míng)什么神(shén)仙的存(cún)在，很(hěn)多在(zài)科学都无法解(jiě)释的情(qíng)况中，神仙的出现则是比较难堪(kān)！

神仙有(yǒu)好(hǎo)有坏(huài)，这些奇特的(de)情景是(shì)不是(shì)神仙造成(chéng)，也(yě)是有(yǒu)着科学的解(jiě)释，因为(wèi)人们的无知，因为人们的没(méi)有见识，所以说就是在(zài)欺骗，所以就(jiù)是在欺负人(rén)们的想象，这些都不能够改变什(shén)么，如果神仙真有，那(nà)么(me)肯(kěn)定是早就出现在这里，统治人类社会，也(yě)是(shì)会通过其他文明去证明自(zì)己！

关于神仙，在过去可能(néng)是因为一个(gè)人的事迹比较突(tū)出，所以就造成(chéng)了今(jīn)天的神化，这些广西属于南方还是北方人(rén)都只是普通人，能力(lì)很突出，结果是造成了最终的(de)效果，完全是(shì)没有(yǒu)必(bì)要继希望在这些人(rén)身上，不过人(rén)们的追求在过去是封魔，在此时则是那种(zhǒng)理智，是(shì)需要现(xiàn)实的(de)结合，神仙的存在是(shì)为了什么！

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