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　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患(hu也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句àn)常常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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